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La mythologie slave
Une mythologie de plus par rapport à celles de la première liste de l’atlas, parce que certaines de ses créatures sont trop célèbres pour les laisser dehors. Les anciens Slaves, qui habitaient les grandes plaines et forêts de l’Europe orientale, ont laissé peu de textes écrits : nous connaissons leurs dieux par quelques chroniques médiévales, et leurs créatures par les contes recueillis au XIXe siècle. Il y a le dieu du tonnerre Peroun, l’esprit de la maison Domovoï et la sorcière Baba Yaga.
Qui ils étaient, où, et comment nous le savons
Les Slaves habitaient l’Europe orientale, entre la Baltique, les Carpates et la mer Noire. Ils se convertirent au christianisme entre le IXe et le Xe siècle (la Rus’ de Kiev en 988), et avec la conversion les anciens cultes furent remplacés. De cette époque, il reste très peu.
Les sources anciennes sont peu nombreuses : quelques chroniques, comme la « Chronique des temps passés » (vers 1113), qui rappelle les idoles de Peroun et d’autres dieux, et quelques témoins étrangers. Le reste est du folklore : contes et croyances recueillis par les spécialistes au XIXe siècle, par exemple par Alexandre Afanassiev en Russie. Beaucoup de ce qu’on dit des « anciens dieux slaves » est reconstruction, et les spécialistes en discutent.
Le dieu le plus sûr est Peroun, seigneur du tonnerre et de la foudre. Puis Veles, lié au bétail et à l’au-delà, et un monde d’esprits comme le domovoï, qui protège la maison, et la sorcière Baba Yaga, qui vit dans une cabane sur des pattes de poule.
Les fiches
Qui descend de qui
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Lieux des mythes
- Kiev
- où la « Chronique des temps passés » rappelle la statue de Peroun.
- La forêt
- où vit Baba Yaga, dans sa cabane sur des pattes de poule.
Sources principales
- « Chronique des temps passés » (XIIe siècle)
- Alexandre Afanassiev, « Contes populaires russes » (1855-1863)
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Qui est derrière
Ciro Simone Irmici
Je construis des sites web, des applications et des jeux. L’Atlas, je l’ai construit avec l’intelligence artificielle et je vérifie moi-même chaque fiche et chaque source. Je ne suis pas un spécialiste de mythologie : je raconte les légendes avec respect et je dis toujours d’où elles viennent. Si tu connais une légende de ton village, écris-moi.
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