’O Munaciello
„das Mönchlein“, auf Neapolitanisch · Kampanien
In den Gassen von Neapel erzählt man von einem kleinen Mann im Mönchsgewand, mit Kapuze und Silberschnallen an den Schuhen. Er geht ins Haus, ohne gesehen zu werden: Manchmal lässt er versteckte Münzen da, manchmal lässt er Dinge verschwinden oder spielt Streiche. Wer ihn sieht, darf es nicht erzählen, sonst geht das Glück weg. Nach der von Matilde Serao gesammelten Fassung war er ein Kind aus dem 15. Jahrhundert, das die Mutter immer in eine Kutte steckte. Nach einer anderen war er der „Pozzaro“, der Mann, der die Brunnen reinigte und unterirdisch von einem Haus zum anderen ging.
Wusstest du schon? In vielen neapolitanischen Häusern sagt man noch heute, wenn etwas verschwindet, „’o munaciello war’s“.
Quellen: Matilde Serao, «Leggende napoletane» (1881); Fanpage.it, «La leggenda del Munaciello, storia del piccolo monaco»
Die Schöne ’Mbriana
vielleicht von „meridiana“, dem Mittagslicht · Kampanien
Sie ist der gute Geist des Hauses: eine schöne Dame, die für einen Augenblick erscheint, meist am Fenster in den heißen Nachmittagsstunden, oder als Gecko an der Wand. Sie bringt der Familie Frieden und Glück, ist aber empfindlich: Deshalb grüßt man sie beim Betreten des Hauses und sagt nie laut, dass man umziehen will. In manchen Häusern lässt man einen Stuhl für sie frei. Eine Legende sagt, sie sei eine verirrte Prinzessin gewesen, und der König habe alle gebeten, sie freundlich aufzunehmen.
Wusstest du schon? Den Gecko im Haus verjagt man in Neapel nicht: Er könnte sie sein.
Quellen: Napolike, «La Bella 'Mbriana: lo spirito protettore delle case napoletane»; Giuseppe Pitrè, «Curiosità popolari tradizionali», voll. 7-9, Palermo, L. Pedone Lauriel (1890)
Die Janare von Benevent
„janara“, vielleicht von Diana, der Göttin der Nacht · Kampanien
Die Janare waren die Hexen von Benevent: tagsüber Frauen wie die anderen, nachts schmierten sie sich mit einer Salbe ein und flogen davon. Man sagte, sie versammelten sich unter einem riesigen Nussbaum am Fluss Sabato und schlüpften unter den Türen hindurch in die Häuser wie ein Windhauch. Um sie fernzuhalten, genügte ein Besen hinter der Tür: Die Janara musste alle seine Borsten zählen, und währenddessen kam der Morgen. Ein Heiliger, so heißt es, ließ den Nussbaum fällen, aber der Baum wuchs immer wieder an derselben Stelle nach.
Wusstest du schon? Im 17. Jahrhundert schrieb ein Arzt aus Benevent, Pietro Piperno, ein ganzes Buch über den Hexennussbaum und versuchte, ihn als Aberglauben zu erklären.
Quellen: Pietro Piperno, «De Nuce Maga Beneventana» (Seicento); Smithsonian Magazine, «How this Italian town came to be known as the city of witches»
Die Sirene Parthenope
„Parthenope“, Jungfrau, auf Griechisch · Kampanien
Parthenope war eine der Sirenen der griechischen Sage, die mit ihrem Gesang die Seeleute anlockten. Als Odysseus an ihnen vorbeifuhr, ohne sich verzaubern zu lassen, an den Mast des Schiffes gebunden, war Parthenope nach einer Fassung so verzweifelt, dass sie sich ins Meer stürzte. Die Wellen trugen ihren Leib bis zu einem Inselchen im Golf, Megaride, wo nach der Überlieferung heute das Castel dell’Ovo steht. Griechische Seeleute begruben sie, und dort entstand eine griechische Stadt mit ihrem Namen. Matilde Serao erzählt eine andere Fassung, in der Parthenope ein griechisches Mädchen ist, das aus Liebe geflohen ist.
Wusstest du schon? Die ältesten Sirenen waren Vogelfrauen: Die mit dem Fischschwanz sind eine Idee des Mittelalters.
Quellen: Licofrone, «Alessandra»; Matilde Serao, «Leggende napoletane» (1881); Omero, «Odissea», libro XII
Die Sibylle von Cumae
die Prophetin von Cumae · Kampanien
In Cumae, an der Küste bei Neapel, lebte die Sibylle, die Prophetin des Apollon. Der Dichter Vergil erzählt, dass der Held Äneas zu ihr ging, um sie um Hilfe zu bitten: Die Sibylle sagte ihm die Zukunft voraus und begleitete ihn bis in die Welt der Toten, am nahen Averner See vorbei. Man sagte, sie schreibe ihre Weissagungen auf Palmblätter, die der Wind dann durcheinanderwirbelte. Eine andere Geschichte erzählt, der Gott habe ihr tausend Jahre Leben geschenkt, aber ohne Jugend: So wurde sie winzig klein und uralt.
Wusstest du schon? In Cumae gibt es einen langen, in den Tuffstein gehauenen Gang, den der Archäologe Amedeo Maiuri 1932 „Grotte der Sibylle“ nannte; heute glauben viele Forscher, dass es ein Militärstollen war.
Quellen: Virgilio, «Eneide», libro VI; Ovidio, «Metamorfosi», libro XIV; Parco Archeologico dei Campi Flegrei, «Cuma»